邪对正，假对真。獬豸对麒麟。韩卢对苏雁，陆橘对庄椿。韩五鬼，李三人。北魏对西秦。蝉鸣哀暮夏，莺啭怨残春。野烧焰腾红烁烁，溪流波皱碧粼粼。行无踪，居无庐，颂成酒德；动有时，藏有节，论著钱神。
哀对乐，富对贫。好友对嘉宾。弹冠对结绶，白日对青春。金翡翠，玉麒麟。虎爪对龙鳞。柳塘生细浪，花径起香尘。闲爱登山穿谢屐，醉思漉酒脱陶巾。雪冷霜严，倚槛松筠同傲岁；日迟风暖，满园花柳各争春。
香对火，炭对薪。日观对天津。禅心对道眼，野妇对宫嫔。仁无敌，德有邻。万石对千钧。滔滔三峡水，冉冉一溪春。充国功名当画阁，子张言行贵书绅。笃志诗书，思入圣贤绝域；忘情官爵，羞沾名利纤尘。
解析文中涉及的“真”字韵脚包括“真”“麟”“椿”“人”“秦”“粼”“神”“贫”“宾”“春”“鳞”“尘”“巾”“薪”“津”“嫔”“邻”“钧”“绅”等，在传统诗韵（“平水韵”）里，都归属于上平声“十一真”这个韵部。这些字，在普通话里，韵母有的是“en”，有的是“in”，有的是“un”，有的是“ün”；声调有读第一声的，有读第二声的。需要注意的是：普通话“en”“in”“un”“ün”等韵母的字，并不都属于“平水韵”上平声“十一真”韵，也有可能属于上平声“十二文”韵、“十三元”韵，或下平声“十二侵”韵。尤需注意的是：“十一真”韵的字，和上平声“十二文”韵、“十三元”韵（一部分）是邻韵，填词时可以通押，写近体诗时不可通押；但和下平声“十二侵”韵不是邻韵，不仅写近体诗时不可通押，填词时亦不可以通押。这是因为，“十二侵”韵属于闭口韵，即它的韵母实际上是收［m］尾，而非［n］尾。
獬豸（音xièzhì）：传说中的神兽，形似羊，有一角，见争讼者，能用角去顶触理屈者。
韩卢：犬名，又叫韩子卢，是战国时期韩国的一只善于奔跑的猎犬，《战国策》的《秦策》、《齐策》中都有记载。此处只用其字面意义与“苏雁”构成对仗。
苏雁：苏武用来传递书信的大雁。《汉书·苏武传》记载，汉朝的苏武出使匈奴被扣留了19年，后来两国交好，又互通使者。汉使追问苏武的下落，匈奴诡称苏武已死，汉使知道苏武流放的地方，就假称汉朝天子在长安射到一只大雁，大雁脚上系了苏武亲笔所写的书信。匈奴无法抵赖，只好将苏武叫来，让他归国。
陆橘：陆绩所收藏的橘子，参见九佳注。庄椿：庄子在书中所提到的大椿树。《庄子·逍遥游》中说，上古有棵大椿树，“以八千岁为春，八千岁为秋”，是长寿的代表。
啭（音zhuàn）：鸟叫。
酒德：即《酒德颂》，晋人刘伶（字伯伦）所作，歌颂饮酒的德行。文中有“行无辙迹，居无室庐”之语。
钱神：即《钱神论》，晋人鲁褒所作，极言金钱之作用，以讽刺时局。文中有“动静有时，行藏有节”（钱的流通与否有一定的时节）之语。动和行，指钱币在交易过程中流通；静和藏，指商品未流通则钱币被收藏。
松筠（音yún）：松树和竹子。此两种植物均耐寒，冬季不落叶，故称“傲岁”。日迟：太阳移动得很慢，这是春天的景象。《诗经·幽风·七月》有“春日迟迟”。
典故1.弹冠对结绶：
弹冠之典出自《汉书·王吉传》。王吉字子阳，他与贡禹为好友，两人都有廉洁的名声，互相推举提拔为官，当时人说，“王阳在位，贡公弹冠”（王吉做了官，贡禹就弹去冠上的灰尘，准备出来做官了）。
结绶之典出自《汉书·萧望之传》所附《萧育传》。萧育和朱博为好朋友，两人互相推荐，都出仕为官。因为以前有王吉和贡禹的事，故当时人说“萧朱结绶，王贡弹冠”。
“弹冠相庆”现在使用的时候多含贬义，但其一开始本来是形容好朋友之间的友谊的。王吉当了大官，贡禹和王吉的价值观相同，因此王吉一定会提携贡禹，共同实现他们的政治抱负。二人都是清廉的官员，敢于说真话。因此“王阳在位，贡禹弹冠”并无任何贬义，相反，是对他们两人美好品行和动人情谊的由衷赞美。“弹冠相庆”用作贬义是从北宋名家苏洵开始的。他在《管仲论》中用“弹冠相庆”形容春秋齐桓公有三个近臣，均是用卑鄙的手段讨悦取宠的：一是竖刁，二是易牙，三是开方。他们相互勾结祸乱齐国，后来齐桓公重用管仲为相，这三子没办法使用计谋。管仲一死，这三子高兴得不得了，马上各自回家取出旧官帽，弹灰跳跃，相互庆贺，准备卷土重来。这是“弹冠相庆”第一次用在坏人身上，流传到今天，这一成语就变成了贬义词，形容坏人之间一个人有了权势，他的狐朋好友也得到好处的丑态。
2.充国功名当画阁：
赵充国，西汉武帝、宣帝时的著名武将，在讨伐匈奴、西羌的战斗中屡立战功。阁：麒麟阁，汉武帝时在未央宫内所建的一座高阁，汉宣帝在阁中画了汉代十一大功臣之像，赵充国的像便在其中。
.子张言行贵书绅：
出自《论语·卫灵公》。孔子学生子张问孔子关于“行”的问题，孔子回答了他，子张当时手上没有记录用的竹简，便写在自己衣裳的大带上。